解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别， 不可易也。 墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要， 去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所... 更多 >>