解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛 而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。 故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑... 更多 >>