解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初， 功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创 见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列 其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>