解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约 而易操， 事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡 而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻 也。... 更多 >>