解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能 无形。形而 不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶 而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄 弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉； 执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得 庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免... 更多 >>