解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>