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[转]     2025年02月25日

解释 : 且吾闻之,规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。昔者管夷 吾射桓公中其钩,篡也;遗 公子纠不能死,怯也;束缚 桎梏,辱也。若此三行者, 世主不臣而乡里不 通。乡使管子幽囚而  不出,身死而不反於齐 ,则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同名矣, 况世俗乎!故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯,故兼三行之过而为五霸首,名高天下而光烛邻国。曹子为鲁  将,三战三北,而亡地五百里。  乡使曹子计不反顾,议 不还踵,刎颈而死,则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻, 而退与鲁君计。桓公朝 天下,会诸侯,曹子以一 剑之任,枝桓公之心於坛坫之上,颜色不变, 辞气不悖 ,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越。若此 二士者,非不能成小廉而行 小节也,以为杀身亡躯,绝世灭後,功 名不立,非 智也。故去感忿 之怨,立终身之名;弃忿悁之节,定累世之功。是  以业与三王争流,而名与天壤相弊 也。原公择一而行之。... 更多 >>