解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不 能通使於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取， 不能自解於刀 锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，... 更多 >>