解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易 ，行以德 辅，此则盟主也。” 歌唐。曰： “思深哉， 其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>