解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风 雨；五色 成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德... 更多 >>