解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>