解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>