解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王， 季父也，春秋 高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德 以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘 贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫 长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>