解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者 不能立大功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不 能死，怯也；束 缚桎梏，辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不 出，身死而不反於齐，则亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之过而为五 霸首，名高天 下而光烛邻国。曹子为鲁将，三 战三北，而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾， 议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天下 ，会诸侯， 曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜 色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复 之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉 而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃忿 悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>