解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽 出随侯之 珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容， 虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>