解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>