解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰： “自吾先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌； 桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身 死则国亡 。臣故曰过可振而谏可 觉也。察 於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>