解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故 乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未 尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚也。夫淫 佚生於无礼，故圣王使 人耳闻雅颂之音， 目视威仪之礼 ，足行恭敬之容 ，口言仁义之道。故君子 终日言而邪辟无... 更多 >>