解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博 士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士 平等议曰： 闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太 常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官 ，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各 二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大 夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>