解释 : 凡音之起，由 人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>