解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>