解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也 。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑 未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得 宝鼎神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得天之 纪，终而复始。’於是黄 帝迎日推筴， 後率二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠 视其书不经， 疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰： “受此书申功，申功 已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰： “申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当 黄帝之时。汉之圣者在高 祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封 ’。申功 曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从 上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱 其弓与龙胡珣号。故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎 ，东使候 神於太室。... 更多 >>