解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独 之位，故不能自免於 嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以 移主上之心 。故百里奚乞食於路 ，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>