解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>