解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事 谓之礼。 夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>