解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面 ，不过封侯 ，又危不安。相君之背 ，贵乃不 可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间， 迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋， 遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚 胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>