解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？ 以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下 布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>