解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十 馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振 则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身 死则国亡。 臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不 敢以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>