解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相 中山；范睢摺 胁折齿於魏， 卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政 ；甯戚饭牛车下， 而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝 ，假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>