解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知 音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声 以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨 之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好 恶而反人道... 更多 >>