解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而 挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能 左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德而 君於天下，辱 於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有 瑕。事有所疾， 亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应 之天。天 下有阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>