解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为 郡县，人人自 安乐，无战 争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷 周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并 作，语皆 道古以害 今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗 、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>