解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本 在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政 以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道... 更多 >>