解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何 则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>