解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以... 更多 >>