解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有 功臣，多贤及有德义 者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於 子，非所以忧天下 也。朕甚 不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁， 古之有天下者莫 长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭... 更多 >>