解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子 君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天 下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音， 其德克明 ，克明克类，克长克 君。王此 大邦，克顺克 俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其 溺音与？”... 更多 >>