解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言事 ，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数 十百钱，病者或以愈，且死 或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶 妇或以养生 ：此之为德，岂直数 十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德 ，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少， 老子之云岂异於是乎？... 更多 >>