解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎 一，一者 一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>