解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻 歌者,所 以发德也;舞者,所以明功 也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎,奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下,通关梁,不异远方 。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生 。减嗜欲,不受献, 不私其利也。罪人不帑 ,不诛无罪。除 刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。 此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地,利泽施 四海,靡 不获福焉。明 象乎日月,而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞, 以明休德。然 后祖宗之 功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛 下永思孝道,立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大 於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝 ,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子,岁 献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。”... 更多 >>