解释 : 易大传： “天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上 下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>