解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>