解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比 音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志 ，乐以和其 声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极 一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>