解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。 感於物而 动，故形於声； 声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者 ，其声噍以杀； 其乐心感者， 其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>