解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也 。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁 移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲 与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>