解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具 。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地... 更多 >>