解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小 雅；正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉， 万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志 之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断 ，勇也；见利而让，义也。有 勇有义，非歌孰能保此 ？故歌者，上如抗，下如队，曲如折 ，止如木，居中 矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也， 长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故 不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>