解释 : 道家无为 ，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物 先，不为物 後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端， 实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>