解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於 物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者 ，其声直以 廉；其爱 心感者，其声和以柔。 六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而 出治道也。 ... 更多 >>