解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是 故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八 风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民 乡方，可以观 德矣。... 更多 >>